从近代历史开始,东西方文化交流非常的频繁,随着西方文化逐渐传入到我国,对我国的各行各业都产生了非常深远的影响。随着我国文化思想的觉醒,为了区别来自西方的文化,于是在国内就有着这么一批知识分子开始号召“国学”的概念。学术界对国学这样定义:研究中华民族传统思想文化和人文历史的学问。

如果以这样的标准来看,国学的范畴非常广泛,中华民族上下5000年跟文化艺术有关的学科或学问,如,哲学、宗教学、文学、历史学、民俗学、考据学、伦理学,农学、中医学、算术、地理、星相、占卜、政治、经济、书法、绘画、音乐、戏剧、建筑,等等,都可以看作是国学。

“国学”包含着哪些内容?“国学”是从什么时候兴起的?

国学

每个独立的学科,又可以如同一棵大树一样,衍生出许多细枝末叶的学问,如,我国传统哲学又包括道家、儒家、法家、墨家、兵家、阴阳家、纵横家,等等,它们共同构成了我国传统大哲学的思想体系。

可以看出,能够称得上国学的,有两个基本条件。

一是诞生于华夏大地并在华夏大地成长起来,二是跟文化有关。

像我们熟悉的唐诗、宋词、元曲、明清小说,都属于国学范畴。

实际上,“国学”一词早在我国周朝就已经出现,《周礼·周官·乐师》里说道:乐师掌国学之政,以教国子小舞。

意思为:乐师掌管给人们传授国家之学的工作,教导贵族的孩子们学习舞蹈。

“国学”包含着哪些内容?“国学”是从什么时候兴起的?

六艺

在周代,国家之学被称作“六艺”,礼、乐、射、御、书、数。它们是学子,尤其是贵族学子必须掌握的六种基本技能。

“礼”指礼节、礼仪,跟今天的德育教育类似,目的是为了让学子彬彬有礼、温文尔雅。

“乐”指音乐,教授学生弹唱,辨识乐谱,通晓音律,以培养学子的艺术才能为主。

“射”指培养学子的各种射箭技术,以及军事方面的知识。

“御”指培养学子驾驶马车、战车,以及其它车辆的技能。

“书”指培养学子识字、写字、作文的技术。

“数”指广义上的数学,包含五行运行规律方面的知识。

“国学”包含着哪些内容?“国学”是从什么时候兴起的?

在周朝如果能学好六艺,完全能变成文武双全的,可以为国家效力的栋梁之才。

教授这些知识和技术,朝廷专门会在都城设立一个机构,指派有特长的先生来传授,传授技艺的机构就叫做“国学”,即,国家设立的学校。

周朝以后的朝代,基本上沿袭了周朝的做法,会在都城设立代表国家最高教育水准的“国学”,到唐代时,不论是管理制度还是教学内容,都趋向于完善,越来越丰富多样。管理“国学”的机构叫做“国子监”,最高学府被称作“国学”或“太学”,这些名称一直延续到清代末年。

到近现代,为了拯救传统文化不被外来文化所同化,一些著名学者就建议,应该把我国古代最高学府里传授的所有知识文化,统称为“国学”,国学的概念随之发生了根本变化。

“国学”包含着哪些内容?“国学”是从什么时候兴起的?

由于“国学”里边传授的知识技能,都是历史上流传下来的传统文化精华,随着我国历史不断延伸,每个朝代都会贡献一些文化结晶,因此,流传下来的传统文化类别就越来越丰富,构成了灿烂辉煌的文明财富,让后人用之不尽。

传统的“国学”教育里边,除过“六艺”之外,还有经、史、子、集,以及其它林林总总的文化类别。

“经”包括《诗经》、《孝经》、《乐经》、《周易》、《尚书》、《春秋》、《尔雅》、《礼记》、《论语》等,是以儒家经典读物为主,其它学派读物为辅的所有著作。

“史”分为正史和别史,正史以二十四史为核心,包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》等,别史包括传记、杂史、杂记、游记、县志,史评、地理、风俗,等等。

“子”的内容更为庞杂,以诸子百家的著作为核心,还包括琴棋书画,古代所有的百科全书,以及三教九流的各种著作。