说到绢本画和设色画其实大家也知道的,很多时候我们都听到过,但是具体还是不知道是什么意思,小编最近也发现了,完全不知道是什么意思,那么有的人问了,这到底是什么意思呢?其实问题不大的下面小编给大家带来了相关的了,感兴趣的可以一起看看!

揭秘绢本设色画分别是什么意思

相信许多网友经常在博物馆藏品的信息牌上看见标题中的这些词汇,有些时候对这些中国绘画中的专业术语不知其解,也影响了自己对国画作品的理解。

揭秘绢本设色画分别是什么意思

其实这些术语的所指并不复杂,搞清楚了它们,对国画作品就会有全新的认识。

绢本(juàn)与纸本

绢(juàn),常被误读成一声。绘在绢、绫、帛等丝织物上的字画,就称为绢本,在画面中能看到明显的横竖交错的纺织痕迹。区别于绢本,纸本是在国画中最常使用的材料。以纸为底,所绘制的就称之为纸本。

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战国 《人物龙凤图》

中国现存年代最久远的绢本画

湖南省博物馆藏

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唐 韩滉 《五牛图》(局部) 纸本设色

中国现存年代最久远的纸本画

北京故宫博物院藏

设色与水墨

设色这个词经常与“绢本”、“纸本”合用,出现在国画的基本信息展示牌中。设色简单来说就是有彩色的意思,相反,如果是黑白则称“水墨”,指画面中不出现彩色,或者极少出现彩色。

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唐 张萱《捣练图》(局部) 绢本设色

圆明园旧藏 现藏美国波士顿美术馆

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元 黄公望《富春山居图》(局部) 纸本水墨

前段藏于浙江省博物馆;后段藏于台北故宫博物院

白描

中国画技法名。源于古代的“白画”,指仅通过墨水的线条勾勒出要表达的画面,不在图像内再添颜色,略施一点淡墨的有时也可以被称为白描。

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北宋 李公麟《五马图》(局部)

纸本墨笔(白描)

台北故宫博物院藏

款识(zhì)与题跋

款识也称“题款”或“款题”,经常被误读成款识(shī),指在书画作品正文之外所题写的文字、印章、甚至是花押,表示姓名、时间、地点等要素。

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宋徽宗赵佶款识“天下一人”

而写在书籍、字画、碑帖等前面的文字叫“题”,后面的文字叫“跋”。若是书画家本人所题,称为本人题跋,他人所作,称为他人题跋。他人提拔又分为同时代提拔——一般是对作品的赞美,以及后人提拔——一般是对作品的考证。

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苏轼《黄州寒食帖》上的黄庭坚跋

立轴与对幅

立轴主要用于竖式构图,悬挂欣赏。画幅的上下左右常常有文人或收藏家题字赞赏。

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清 沈铨《松鹤图》 绢本设色 立轴

上海博物馆藏

对幅是由二条字数相等、内容相连、画心尺寸与装裱规格完全相同的书画作品的组合。如果是画,就称为“画对”;是书法,则称为“书对”,或称对联。

册页

将绘画装裱成书的形式,携带、欣赏和保藏均较方便。有的册页是页页相连的,有的则是活页。因画幅不大,亦称“小品”。

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清 马荃 《花鸟虫草》册页(部分)

留白

留白是中国艺术作品创作中常用的一种手法,极具中国美学特征。留白指的是书画艺术创作中,为使整个作品画面、章法更为协调精美,而有意留下相应的空白,以达到“此处无物胜有物”的效果。

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南宋 刘松年 《四景山水图》 绢本设色

北京故宫博物院藏

写意

写意即通过简练概括的笔墨,着重描绘物象的意态神韵。如南宋梁楷、法常,明代陈淳、徐渭,清初朱耷等,擅长写意。

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明 徐渭 《花竹图》

台北故宫博物院藏

工笔

工笔这个词在国画术语里出现率极高,是指笔法工整细致、规整严谨的画法。你可以关注宋代的院体画,如宋徽宗著名的《瑞鹤图》,就是标准的工笔画。

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北宋 赵佶 《瑞鹤图》(局部)绢本设色

辽宁省博物馆藏

钩勒

中国画技法名。用笔顺势称“钩”,逆势称“勒”;也有以单笔为“钩”,复笔为“勒”(使用于山水画中为“复”);以及称左为“钩”,右为”勒”的。

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双钩

中国画技法名。用线条钩描物象的轮廓,通称“钩勒”,因基本上是用左右或上下两笔钩描合拢,故亦称“双钩”。大部用于工笔花鸟画。又旧时摹搨法书。沿字的笔迹两边用细劲的墨线钩出轮廓,也叫“双钩”;双钩后填墨的称为“双钩廓填”。

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国画作为一种重要的中国艺术,其专业术语不是三言两语就能够说清楚的,不过对上边这些入门术语略有了解,也会让你下次走进绘画展时更有底气。